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亦畲亦汉-钟姓复杂民族性研究

来源:钟毅锋 责任编辑:admin 发表时间:2011-10-27 22:30 点击:

一、畲族姓氏研究的简略回顾

相对于畲族其他方面的研究,对畲族进行的姓氏研究和对畲族内部单一姓氏的研究在畲族学术史上成果较少。1940年代,傅依凌先生对畲族姓氏做过研究,写下了《福建畲姓考》[0]一文。1990年代,郭志超、董建辉先生写出了《畲姓变化考析》[①],对畲族姓氏先增加后减少的历史现象进行了考证。罗香林先生从客家的角度对钟姓也进行过探讨[②]。此外,黄钰、黄芳平先生的《瑶族姓名研究》[③]对于研究畲族姓氏也有着借鉴意义。在畲族研究中,客家是很重要的参考族群,客家的形成和畲族有许多联系,许多问题必须从客家和畲族两个方面来解释而不能单独地分开,我们可以在畲族的姓氏研究中借鉴有关客家姓氏研究的成果。

畲族族源问题一直是畲族学术研究中的难点,是畲族研究中一道绕不过的槛。关于畲族的起源有两种基本的观点,即苗瑶说和闽越说,近年来出现了畲族多元一体说。许多学者试图对这一问题进行解释,但至今还没有形成共识。无论哪一种学说,都无法完整地解释畲族的历史与文化。钟姓作为畲族和客家的重要组成部分,对于畲族和客家形成和发展有着重要的影响。对钟姓的研究,可以加深畲族和客家的研究,甚至对于畲族族源研究形成推动作用。

纵观整个畲族研究的学术史,在以往的畲族研究中,都是把畲族作为一个整体来进行研究。把畲族作为一个整体和其他族群进行比较,把畲族作为一个整体来研究它的历史文化。事实上畲族的各个组成部分差异是很大的,地域和姓氏等因素造成他们所承载的畲族文化具有很大的的差异,每个地域的畲族都有自己对于本民族的理解,每个畲族的姓氏对于畲族的诠释也是不尽相同的,因此很难对畲族进行一个完整共性的描述。如果我们从微观入手,以姓氏为例,我们可以发现每个姓氏在记述和追忆自己历史的时候都存在诸多差异。畲族主要是由蓝、雷、钟三个主要姓氏组成,这三个姓氏组成了三个血缘继嗣群体。畲族不仅仅是一个文化的概念,而且还是血缘的概念,如果从这个意义上来理解畲族,那么畲族可以看成是三个主要姓氏宗族构成的少数民族群体。在畲族研究过程中,如果我们能认识清楚畲族不同姓氏宗族的差异,那么对于我们进一步研究畲族内部构成将会有极大的促进作用,同时也可以促进对畲族的整体研究。

本文尝试使用有别于过去对于畲族的研究方法,以一个单一群体(钟姓)作为观察点,从畲族内部来观察畲族文化,对畲族的整体进行解构分析。从畲族单一姓氏来看畲族整体的研究方法,这样的研究成果在畲族学术史上比较少见。本文在没有多少可以借鉴的研究成果上做出一种新的尝试性的研究,以期对今后畲族的研究能起抛砖引玉的作用。两个民族中存在共同的姓氏,这现象不仅存在畲汉之间,也存在于其他少数民族中。拥有共同的姓氏,是两个民族文化交融的产物,同一姓氏成了两个民族连接的纽带,是连接这两个民族的特有符号。通过这种姓氏的研究,可以了解两个民族间历史上交往及其渊源。因此姓氏是研究两个民族交融的很好的观察点。

二.问题的提出
在畲族的学习研究中,笔者发现了一个值得注意的现象:在关于畲族的诸多文献记载中,我们常见的畲族主要姓氏是“蓝”和“雷”,而“钟”姓的记载却较为少见,以下列举文献中只见盘、蓝、雷而少见钟姓的记载:
“民有山輋,曰瑶僮,其种有二:曰平鬃,曰崎鬃。其姓有三:曰盘、曰蓝、曰雷。”[④]
“结庐深山,聚族之处。有盘蓝雷三姓。自相配偶,不与平民通婚姻。”[⑤]
“汀瑶人,与虔、漳、潮、循接壤错处,以盘、蓝、雷为姓。。。。。。盘、蓝、雷其种类也,汀人呼为畲客。”[⑥]
“后别其族曰雷、蓝、盘三姓,至今嫁娶仍旧,齐民不与通婚云。”[⑦]
“又按省志:雷、蓝、盘三姓皆瑶之种。”[⑧]
“结庐深山,聚族而处,有盘、雷、蓝三姓。”[⑨]
“犹记儿时,巷语街谈,多及蓝雷故事,今则知有此姓者已廖廖矣!”[⑩]
“穷山之内有蓝雷之族焉,不知其所始。”[?]
“以盘、蓝、娄为姓,三族自相匹配偶,不与乡人通。”[?]
“赐姓三:曰盘、蓝、雷,考之其史,其盘瓠莫徭之裔也。”[?]
“邑有畲民,以钟、蓝、雷为姓,三姓交婚,无盘姓,其钟姓者未详所自始。”[?]

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