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海外萧姓、叶姓、钟姓互不通婚的由来

来源:一元一国学网 责任编辑:admin 发表时间:2011-12-12 00:36 点击:

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潮闽及台湾地区素来有“萧、叶、钟三姓本为一家”的说法,而且三姓联宗,互不通婚。三姓联宗对 台湾的社会、政治至今都有所影响。如今台湾有地方还设有萧、钟、叶三姓联宗宗亲会,选举地方议员的时候,该地的三姓宗亲会为了壮大自己的声势,将萧、叶、 钟三姓当选的议员,合称为“联宗三兄弟议员”。

三姓联宗最早要从福建漳州的南宋状元萧国梁说起。

萧国梁为南宋乾道二年(公元1165年)状元,福建漳州人。因朝廷任命他为潮阳县知事(相当于县官一职),迁到潮阳。在任期间,萧国梁政绩卓著,爱民如子,深受当地百姓爱戴,被挽留落籍潮阳。萧国梁就是潮阳萧姓的开基始祖。

萧国梁为官清束,乐善好施,自从离开漳州到潮阳任职以来,勤于政务始终没能抽出时间来返乡省亲。因惦念家中父母和在漳州的亲人,就派儿子昭元回漳州老家省亲。

萧昭元带着父亲的嘱托只身上路。一日,天色已晚,便借住在路边的一家客店里,不料染病不起,生命垂危,幸得店主叶氏女儿的细心照料,才拣回一条性命。叶家无子、膝下仅有一女,品貌端庄,秉性贤淑,知书达理。为表达对叶氏父女的救命之恩,萧昭元便入赘叶家,做了上门女婿。

在中国传统社会里,对于普通老百姓来说入赘是一件很不光彩的事,更何况堂堂知县之子,因此,萧昭元没敢将此事秉告父母。婚后,叶家把昭元待若亲子,并把全部田园产业都交由他来掌管。萧昭元也非常孝敬岳父母,就像对待亲生父母一样。

萧昭元婚后的生活很是美满,还有了三个儿子:规、真、植。可是偏偏天公不作美,萧昭元竟然染上了重病,在医治无效后丢下了三个孩子离开了人世。

萧国梁在家久等儿子的消息,一直没有音讯。开始以为儿子在亲戚家贪玩,一时忘记了回家。然而,一连数年儿子都没有音讯,萧国梁深恐孩子发生意外,便决定亲自回漳州一趟,探个究竟。

碰巧萧国梁也路经叶公的旅店,当晚萧国梁借住在此。第二天天下大雨,萧国梁无法赶路,便在客舍 里四处走动。他看见客舍中有三个孩子正在嬉戏,面貌酷似自己的儿子萧昭元,其中一个孩子手中拿着一把扇子,十分眼熟。萧国梁接过扇子,发现是儿子的旧物, 于是拿着扇子找到叶公,才知道事情的来龙去脉。

叶公向萧国梁说明,客店原为钟氏家业,钟公无子,自己也是上门女婿。谁知道自己也只有一个女 儿,这次昭元与他女儿所生的三个孩子,应该算是三家的香火。萧国梁欣然答应了叶公的要求,同叶公商量,萧昭元长子姓萧,次子姓叶,幼子姓钟,接着带长孙萧 规回到了潮阳。后来,漳州、潮阳两地的萧、叶、钟姓都发展壮大,因为三姓有着共同的血缘,故而形成了三姓联宗之势,而且三姓不能通婚。

至今在福建、广东两地仍然恪守着三族不通婚姻的规定。移居台湾和海外的三姓子孙也仍然恪守着这样的规定,共认同一祖宗,1995年,在马来西亚槟城发现了立于清光绪癸巳年(1893年)萧叶钟总墓。

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