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姓氏略考-钟姓-近代名人

来源:未知 责任编辑:admin 发表时间:2012-01-13 22:23 点击:
朱德元帅的母亲钟氏(公元1858~?年待考),女;四川仪陇周河乡钟家山人。著名中华人民共和国缔造者之一朱德元帅的母亲。

钟氏诞生于普通卖艺家庭,父亲叫钟必顺,一共生了十三个儿女。因为家境贫穷,无法全部养活,只留下八个,以后再生下的皆被迫溺死了。

因为孩子多,钟氏总是每天天还不亮就起床,种田、种菜、喂猪、养蚕、纺纱,还要与家里的其他妇女轮班做饭。家里的生活很苦,可由于钟氏的聪明能干,也勉强过得下去。平时吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭。穿的衣服是钟氏亲手纺线、再请人织成布、染成色的土布衣服。一套衣服老大穿过了,老二、老三接着穿。

钟氏性格和蔼,任劳任怨,从不打骂孩子,也没有同任何人吵过架。因此,在这个大家庭中,长幼、伯叔、妯娌相处得很和睦。

钟氏对孩子们管束很严,朱德刚四五岁,就跟着钟氏干家务活。父亲有时吸点烟,喝点酒,钟氏不让孩子沾一点。长大后,朱德要离开故乡参加了革命,钟氏不但不反对,还给了朱德许多安慰。

由于过多的生育,繁重的劳动,贫寒的生活,使年轻的钟氏过早地苍老和憔悴。朱德后来向美国记者史沫特莱谈起母亲时说,她的裤子和短褂上,左一块右一块都是补丁,两只手上伏着粗粗的血管,由于操劳过度,面色已是黝黑,蓬蓬的头发在后颈上挽了一个发髻,两只大大的褐色眼睛里充满了贤惠,充满了忧愁。

朱德一生无论做事做人,都深受钟氏的影响,他始终对钟氏满含感激之情。他常说:“我感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦,这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难,没被困难吓倒。母亲又给了我一个强健的身体,一个勤劳的习惯,使我从来没感到过劳累。她教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。”

朱德后来转战川滇,把钟氏从老家接出来,但她仍愿回家劳动,从那时就和朱德分开了。以后,朱德到国外寻觅革命知识,参加共产党,二十多年来从未回过家门,但钟氏仍不断写信鼓励朱德要在外面做大事。抗战后,朱德只寄了几百元钱回去,钟氏仍然继续劳动,并不依靠八路军、共产党为她养老,因为她知道抗战是艰苦的,那时的共产党人是大公无私的。

1944年2月15日,钟氏逝世,终年八十四岁。当年4月10日下午,中国共产党历史上仅有的一次为领导人的母亲举行的公祭在陕北延安杨家岭大礼堂举行,毛泽东主席为钟氏亲笔撰写挽联:“为母当学民族英雄贤母,斯人无愧劳动阶级完人。”

这样伟大的母亲,是如今那些昙花般的“滥星”们和富N+1代们永远望尘莫及的!

钟观光:(公元1868~1940年),字宪鬯;浙江镇海人。著名近现代植物学家。

钟观光是中国第一个用科学方法广泛研究植物分类学的学者。

清光绪十三年(公元1887年),钟观光考中秀才,曾先后创办过四明实学会、灵光造磷厂和科学仪器馆,以后东渡日本考察教育和实业。

清光绪二十六年(公元1900年),钟观光任江苏高等学校理化教席。

清光绪二十九年(公元1903年),钟观光主持蔡元培创办的爱国女校。辛亥革命时,他曾为攻打上海兵工厂领导同志们制做炸弹。

清民国四年(公元1915年),钟观光任湖南高等师范博物学副教授。

清民国五年(公元1916年),钟观光任北京大学生物系副教授。

清民国十三年(公元1924年),钟观光创建北京大学植物标本室和我国第一个植物园。早年积极参加蔡元培发起的“中国教育会”,以后又参加孙中山领导的同盟会。

清民国十六年(公元1927年),钟观光任浙江大学副教授兼浙江省博物馆自然部主任。

清民国十九年(公元1930年),钟观光任中央研究院自然历史博物馆研究教授。

清民国二十六年(公元1937年),日寇侵华,钟观光忿而返归故乡。

清民国二十九年(公元1940年)9月,当南京、杭州相继沦陷,宁波处于危急时,钟观光因忧国怀乡的极度悲恸而离开人世。

钟荣光(公元1866~1942年),字惺可,广东中山小榄人。著名近现代教育家。

清光绪年间中举。清光绪二十一年(公元1895年)孙中山发动广州起义,钟荣光参与了筹饷工作。

清光绪二十二年(公元1896年),钟荣光加入兴中会,并创办宣传革命的报纸《博闻报》、《可报》,抨击时政。

清光绪二十五年(公元1899年),钟荣光受聘广州致格书院汉文总教习。

清光绪二十六年(公元1900年)7月,钟荣光随致格书院从广州迁澳门,发动港澳及海外一百多名知名人士联名上书李鸿章,反对对日媾和。格致书院易名岭南学堂,为当年澳门惟一高等学府。钟荣光在校继任汉文总教习,与陈子褒常有交往,子褒灌根学堂学生可以直升岭南学堂。岭南派画家高剑父以及抗战期间澳门培正中学校长黄启明等,都曾在岭南学堂就读。

清光绪三十年(公元1904年),岭南学堂迁广州,钟荣光于清光绪三十四年(公元1908年)出任校务长。

民国十六年(公元1927年),岭南大学收归中国人自办,钟荣光任首任校长。其继任人则是陈子褒的学生、澳门人李应林。

钟荣光于民国十八年(公元1929年),钟荣光创办岭南工学院,又于民国二十四年(公元1935年)创建孙逸仙博士纪念医学院,

日寇进犯广州前,钟荣光率岭南大学师生迁校到香港,于民国三十一年(公元1942年)在香港病逝。

钟兆琳:(公元1901~1990年),号琅书;浙江德清人。

民国七年(公元1918年),钟兆琳升入南洋公学(即后来的上海大学)电机科,民国十二年(公元1923年)大学毕业,获得学士学位。

在上海沪江大学任教一年后,钟兆琳于民国十三年(公元1924年)进入美国康奈尔大学电气工程研究生院,攻读硕士学位。

民国十六年(公元1927年),钟兆琳应上海交通大学电机科长张廷金的邀请,回国担任交通大电机科教授。他讲授电机工程学,并主持电机实验室,后来又读授交流电机课程。

到了二十世纪三十年代,钟兆琳兼任浙江大学教授,在执教的同时,钟兆琳还担任上海新中动力机械厂、当震电灯公司、华生电机厂等单位的技术顾问或董事,努力把自己所学的应用于促进民族工业的发展。

民国三十一年(公元1942年),汪伪政府“接收”交通大学,钟兆琳激于民族气节,拍案而起,拂袖而去。

民国三十四年(公元1945年)抗战胜利,钟兆琳是著名的民主教授。他同情爱国民主运动,保护进步学生。经常发表言论抨击国民党政府。

钟兆琳于民国三十六年(公元1947年)加入民主建国会。

1949年,美国和国民党政府先后邀请他去美国和台湾,钟兆琳不为所动,积极参加护校,迎接解放。他是我国大学讲台上最早讲授电机学的教授,是我国电机制造工业的开拓者和奠基人。

钟敬文:(公元1903~?年待考),广东海丰人。著名现代教育家、诗人、散文家。

钟敬文从陆安师范学校毕业后在小学任教。

民国十六年(公元1927年)起,钟敬文在中山大学工作,与顾颉刚等组织了民俗学会,从事编辑了《民间文艺》和《民俗》等刊物。

民国十七年(公元1928年),钟敬文在杭州的浙江大学工作,编辑《民间月刊》、《民俗学集鐫》等。

民国二十三年(公元1934年),钟敬文到日本早稻田大学研究院进行民俗学研究。

民国二十五年(公元1936年)回国后,钟敬文在浙江大学、中山大学任教。

抗日战争开始后,钟敬文从事救亡工作。

1949年在香港的达德学院任教。1949年以后一直在北京师范大学从事民俗学与民间文学的教育和研究工作,担任中国民间文艺家协会主席。

钟敬文作为诗人、散文家也是著名的。二十世纪二十年代开始到今天,钟敬文出版了很多的著作和编辑的书。他在民俗学和民间文学的领域内具有多方面的论述。

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